唐代韩愈的五言古诗)

发布时间:2021-01-27 15:36:03 来源:万博体育maxbextx手机登录

唐代韩愈的五言古诗)
 

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  《南山诗》是唐代诗人韩愈所创作的一首五言古诗。此诗先写作诗的起因,刻镂山形,铺排山势、描写景物;中间插叙贞元十九年被贬南方时经过南山的情景;最后总承,又从不同角度,说出南山朴拙而奇特的一面。此篇可说是融合汉赋铺张雕绘之工,又效法了杜甫五言大篇之体制,炫露文才,尚奇新,不忌夸饰。

  1.南山:即终南山,古称中南、地肺、太一、周南,指长安城南群山,秦岭山脉之一部。西起秦陇,东至蓝田,相去六百里。

  4.山经: 记录山脉的舆地书。地志:舆地图书。指《山海经》《汉书·地理志》之类的书籍。茫昧:不明白、不清楚。非受授:不是亲自得古人传授,无法流传告知后世。

  6.休:止,指停止写作。谅:信,实在。经觏(gòu):经行亲见。觏,同“遘”、“逅”,遇见。

  8. 蒸岚:蒸腾的山气。岚,雾气。澒(hòng)洞:弥漫无际貌。通透:显露。

  11.脩(xiū)眉:长眉。《西京杂记》卷二形容卓文君“眉色如望远山”,此“倒喻”为远山如眉。浓绿:指山上青绿色的草木。画新就:有如眉黛刚刚画好。

  12. 孤撑(chēng):孤峰独立。撑,同“撑”。巉(chán)绝:巉岩绝壁。巉,峻。海浴褰(qiān)鹏噣(zhòu):形容山如大鹏从海中出浴,张开其喙。褰,提起,举头貌。喝,鸟嘴。

  14.嵂(lǜ)崒(zú):高峻貌。含酎(zhòu):酒醉。酎,经过两次以上复酿的醇酒。

  17.刻轹(lì):刻剥凌践。轹,敲打。磔(zhé)卓:卓然挺立。磔,截裂肢体。癯(qú)瘦:形容瘦骨嶙峋的山峰。

  20.雄太白:雄峙着太白山。太白山是终南山峰之一,在陕西省武功县南,西连武功山,冬夏积雪,望之皓然,故称“太白”。莫间簉(zào):没有相匹配的。间,近。簉,副贰。

  21藩都:屏卫都城。配德运:唐为土德,故以太白山藩垣帝都为配合德运。德运,秦、汉间方士以金、木、水、火、土五行相生相克来配合王朝存灭,是为德运。分宅:分占位置,谓终南山自太白山分出来。占丁戊:以天干配五方,丁为南,戊为中,太白山在帝都之南,居秦岭之中,故为占丁戊。

  22.坤位:指西南方。诋讦(jié):谓凌暴。乾窦:乾位的地穴。乾指西北方,窦谓地穴。

  23.空虚:天空。兢兢:本义为戒惧战栗,此处形容严寒。风气:指风。较搜漱:谓疾风:一阵阵更猛烈。搜漱,犹“飕飕”。

  24.朱维:南方,此指山南。烧日:日光如烧,赤日炎炎。阴霰(xiàn):山背面的霰雪。阴,山北。霰,雪珠。纵腾糅(róu):恣意腾飞。糅,纷杂。

  25.昆明大池:在长安西南,汉武帝时为习水战而凿,周围四十里,唐德宗时又加修浚,引交水、澧水入池。去觌(dí):前去观看。觌,相见。偶晴昼:正好遇上晴天。

  26.困清沤(ōu):谓山影映现池水中,影像被池岸所限,故曰“困”。清沤,干净的池水。沤,水泡。

  29.径杜墅: 取路杜墅,欲由此登山。径,通“经”。杜墅即杜陵,在今西安市南,古昆明池东北,本周之杜柏国,汉宣帝陵在此,因号杜陵。坌(bèn)蔽:尘埃遮掩。坌,灰尘。毕原:在今西安市西南,为咸阳附近渭水南的高地,以西周毕公高封于此得名,武王、周公及汉诸陵并在其上。陋:言其卑小不可见。

  31.岭陆: 山岭与高地。高平之地日陆。烦互走:指多有交错。互走,走向交错。

  32.勃然:忽然。思坼(chè)裂:希望山岭间裂开一条通道。坼裂,裂缝。拥掩:壅蔽,阻塞,指山势阻碍。恕宥:宽恕。

  33.巨灵:古代神话中擘开华山的河神。《水经注·河水注》:“华、岳本一山,当河,河水过而曲行。河神巨灵手荡脚蹋,开而为两。”夸蛾:传说中的大力神。《列子·汤问》:“帝感其(愚公)诚,命夸蛾氏二子负二山(太行和王屋),一厝朔东,一厝雍南。”远贾(gǔ):远来推销。

  36.蹭蹬:困顿失路。抵积甃(zhòu):掉到如深井的谷底。甃,井壁。

  37.茫如:茫然。矫首:抬头。堛(bì)塞:土块堵塞。墙,土块。怐(mào)诟:怨愁的样子。威容: 端庄的仪容。萧爽:潇洒。

  38.拘官:束身于官职本分,不可旷日游山。不可又:不可复,此谓不可深入群山之中。

  39.因缘:顺道。湫(qiū): 深潭,此指南山炭谷湫,韩愈有《题炭谷湫祠》诗。凝湛: 谓深水如凝。閟(bì)阴兽:谓禁闭水中蛟。閟,潜藏,关闭。

  42.弯环:犹言回旋,作弧线飞行,此状鸟之盘旋。哺鷇(kòu):母鸟喂幼鸟。鷇,雏鸟,待母哺食的幼鸟。

  43.旋归:返回。回睨(nì):回头看。睨,斜视。达枿(niè):指林木凸出枝丫的样子。枿,同“蘖”,树木重发新生的枝条。壮复奏:茁壮而又繁密。奏,通“凑”,聚集。

  46.蓝田:蓝田山,在今陕西省蓝田县东,为骊山之南阜,山南有蓝田关,唐时此为自长安南下襄阳的通道。顾祖禹《读史方舆纪要》:“蓝田县:秦岭在县东南,即南山别出之岭。凡入商洛、汉中者,必越岭而后达。顾眄(miàn):左顾右盼。还视为顾,邪视为眄。脰(dòu):颈项。

  49.褰(qiān)衣:拉起衣襟。步:步行。颠蹶:跌倒。倒仆日颠,失足日蹶。

  51.杉篁(huáng):杉树与篁竹。篁,竹的通称。咤蒲苏:夸耀其生长繁茂。咤,通“诧”,夸耀。蒲苏,犹“扶疏,繁茂分披貌。杲耀:辉耀。杲,光明。攒介胄:谓杉竹披上冰雪如攒集的甲胄。介,通“甲”,铠甲。

  52. 清霁(jì):雨过云散的晴朗天气。忻(xīn)始副:心喜游山的夙愿方能达成。忻,通“欣”。始副,始实现。

  53.峥嵘:高峻貌。跻(jī)冢顶:登上山顶。跻,登上。倏闪:忽然闪现。杂鼯鼬(wú yòu):交杂有飞鼠和鼬鼠。鼯,飞鼠。鼬,又名胜,俗称黄鼠狼。

  54.划开阔:忽开阔。划,忽然,豁然。烂漫:散乱貌。堆众皱:从高处看群山如皱纹堆聚。

  56.妥:安稳。弭伏:驯顺地趴下。竦(sǒng):通“悚”,惊惧。惊雊(gòu):被惊吓到的野鸡。

  59.嵲(niè):突兀特立貌。炷(zhù)灸:点燃的艾卷,可以治病。炷,点燃。灸,灸艾。

  63.贲育伦:古代传说的猛士孟贲、夏育之徒。赌胜:竞争胜负。勇前购:谓勇往直前以求恩赏。

  64.钝:鲁钝。嗔浢譳(dòu ròu):谓嗔怒不能言。浢譳,言语迟钝。

  66.肴核: 肴核分指肉、果类食品。饤饾(dìng dòu):谓食品纷杂堆积。饤饾,食品堆积。

  67.九原:墓地。本为地名,在绛州(今山西省新绛县),为春秋晋国卿大夫埋葬处。椁(guǒ) 柩:棺材。椁谓外棺,柩谓敛尸之棺。

  68.盆甖(yīng):盆,古酒器。甖,小口大腹的陶瓶。揭: 高耸。登豆:古代盛食物的器皿,亦用于祭祀。木制的称为豆,瓦制的称为登。

  74.围:包围。蒐(sōu)狩:打猎。《左传·隐公五年》:“故春蒐、夏苗、秋猕、冬狩。”

  75.靡然: 倾倒貌。东注:东流,状山势东向。偃然:倒卧貌。北首:北向。

  76.熺(xī)焰:熺,同“熹”,火焰光亮。饙(fēn)馏:一蒸曰饙,二蒸曰馏。

  78.赤:空无。鬝(qiān):鬓发脱落貌。柴槱(yǒu);积柴烧火。槱,聚集木柴以备燃烧。

  79.坼兆:古代灼龟卜筮,烧裂纹理以验吉凶。卦分繇(zhòu):《周易》每卦有卦辞叫作繇,每卦分六爻,故曰“分繇”。

  80.前横若剥:形容山形像《易》的剥卦卦象,坤下艮上,上有一阳,作重,故曰“前横”。 后断若姤(gòu):形容山形像《易》的始卦卦象,巽下乾上,下有一阴,作拿,故曰“后姤”。

  81.延延:绵长貌。离又属:分离又连接。属,接续,连接。 夬夬(guài):刚决貌。叛还遘:离开又遇合。遘,遭遇,相遇。

  83.訚訚(yán):同“言言”,高大貌。 ②巘巘(yǎn):崇高宽广貌。库厩:仓库和牲口棚。

  84.参参:修长貌。焕焕:光彩辉煌貌。衔莹琇:含藏晶莹的美石。琇,石之似玉者。

  85.敷敷:花开貌。披萼:挂满枝萼。闟闟(xì):物坠地声。屋摧霤(liù):屋檐水落地。霤,屋檐上流下来的水。兀兀:不安貌。狂以狃:狂乱而又骄横。狃,兽以足蹂地,这里是性骄横的意思。

  88.经纪:经营料理,使天地事物条理有序。营腠(còu):营卫腠理。营卫,同“荣卫”,中医学上指经络血气。腠理,皮下肌肉组织的空隙、皮肤的纹路。

  92.鸿荒:太古蛮荒之世,混沌初开之时。酬僦(jiù):酬其功值。僦,租赁、雇佣之费。

  93. 祠官:指终南山庙的庙祝。芬苾(bì):形容祭品的芳香。苾,香气。降歆齅(xiù):谓神灵降临接受祭祀。歆,享,食。齅,用鼻闻味,指祭祀前神先享用祭品的香气。

  94.斐然:形容文章有文采。赞报酭(yòu):谓赞助报谢神明之功。报酭(yòu),报谢。酭,通“侑”,酬答。

  我想遣辞造句来赋诗以勾勒出终南山的大纲,但又总是担心挂一漏万而说得不全面。

  天气晴朗明了的时候,只见到处出现了山峰的棱角,一缕缕的山脉象碎分在那里的锦绣。

  虽然没有风吹,山气也到处飘洒,凝集在花草树木上成为融液而滋润着植物的成长。

  高大的山势虽然高峻雄伟,但披上了绿色的植物就象是微醺的人一般绵软温润。

  动荡的水面使我忍不住呼叫山形的破碎,但仰起头一看,却庆幸山还没有倒下来。

  我向前寻路来到了杜陵,那里灰尘蔽空,使毕原的文王、武王嘉也显得很是卑陋。

  沿着崎岖的山路逐渐走上高耸的终南山,这时候才大开眼界,而游目四顾都是美丽的风景。

  身处逼塞的山路中,也失去了潇洒爽然的仪态,在近处找到了新路,却在远处迷失了来路。

  因为拘于官守的职责,而有时间的限制,所以虽然找到了新路上山也无法再往前进。

  路旁的杉树和竹篁矜夸着各自长矛一般的月亮,那些光亮集中起来如甲胄一般糶眼。

  那时候只顾专心致志地想着赶快走上平坦的山路,能够脱离险境比避开恶臭还来得急迫。

  有的山罗列着难以计数,象天上的星星,有的山聚集在一起,象云彩片片浮在空中。

  有的山象古代的大力士孟贲和夏育之流,只要有了为赌胜败而设的奖赏,就勇往直前了。

  有的山又象帝王一样尊严耸立,山下其他丛集的小山就象朝觐的贱幼大小官员。

  帝王所看到的即使是自己的亲戚,也不因此而特别狎亵亲昵,即使是远房的子侄也不因此而不理不睬。

  有的山看上去很长,中间断离又重新连上,有的山刚毅地背叛过去,可不久又相遇在一起。

  有的山象浮鱼喁喁细语地闯入萍中,有的山大小疏落象月亮行经二十八宿一样。

  鸿荒时代的开创历史竟然没有流传下来,但那伟大的功绩是不能用物来计算报酬的。

  《南山诗》雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。

  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。

  宋代学者范温《潜溪诗眼》:孙莘老尝谓老杜《北征》胜退之《南山诗》,王平甫以为《南山》胜《北征》,终不能相服。山谷尚少,乃曰:若论工巧,则《北征》不及《南山》,若书一代之事,以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里,则《北征》不可无,而《南山》虽不作未害也。二公之论遂定。

  明末清初学者蒋之翘《辑注唐韩昌黎集》:《南山》之不及《北征》,岂仅仅不表里《风》、《雅》乎?其所言工巧,《南山》竟何如也?连用或字五十余,既恐为赋若文者,亦无此法。极其铺张山形峻险,叠叠数百言,岂不能一两语道尽?试问之,《北征》有此曼冗否?翘断不能以阿私所好。

  明代学者吴乔《围炉诗话》:《咏怀》《北征》古无此体,后人亦不可作,让子美一人为之可也。退之《南山诗》,已是后生不逊。诗贵出于自心,《咏怀》《北征》,生于自心者也;《南山》,欲敌子美而觅题以为之者也。山谷之语,只见一边。

  清代词人、学者朱彝尊《批韩诗》:此诗雕镂虽工,然有痕迹,且费排置。若《北征》则出之裕如,力量固胜。

  清代学者顾嗣立《昌黎先生诗集注》:此等长篇,亦从骚赋化出,然却与《焦仲卿妻》、杜陵《北征》诸长篇不同者,彼则是实叙事情,此则虚摹物状。公以画家之笔,写得南山灵异缥缈,光怪陆离,中间连用五十一‘或’字,复用十四叠字,正如骏马下冈,手中脱辔。忽用‘大哉立天地’数语作收,又如柝声忽惊,万籁皆寂。

  清代学者方世举《韩昌黎诗集编年笺注》:古人五言长篇,各得文之一体。《焦仲卿妻》诗传体,杜《北征》序体,《八哀》状体,白《悟真寺》记体,张籍《祭退之》诔体,退之《南山》赋体。赋本六义之一,而此则《子虚》、《上林》赋派。长短句任华《寄李白、杜甫》二篇书体,卢仝《月蚀》议体,退之《寄崔立之》亦书体,《谢自然》又论体。触类而成,不得不然也。又按《南山》、《北征》,各为巨制,题义不同,诗体自别,固不当并较优劣也。此篇乃登临纪胜之作,穷极状态,雄奇纵恣,为诗家独辟蚕丛。无公之才,则不能为。有公之才,亦不敢复作。固不可无一,不可有二者也。近代有妄人,讥其曼冗,且谓连用‘或’字为非法,不知‘或’字本《小雅·北山》,连用叠字本屈原《悲回风》、《古诗十九首》,款启寡闻,而轻有掎摭,多见其不知量也。

  清代学者姚范《援鹑堂笔记》:宋人评论,特就事义大小言之耳。愚谓但就词气论,《北征》之沈壮郁勃,精采旁魄,盖有百番诵之而味不穷者,非《南山》所并。《南山》仅形容瑰奇耳。通首观之,词意犹在可增减之中。杜公诗诵之古气如在喉间。《南山》前作冒子,不好。

  清代学者赵翼《瓯北诗话》:究之山谷所谓工巧,亦未必然。凡诗必须切定题位,方为合作。此诗不过铺排山势及景物之繁富,而以险韵出之,层叠不穷,觉其气力雄厚耳。世间名山甚多,诗中所咏,何处不可移用,而必于南山耶?而谓之工巧耶?则与《北征》固不可同年语也。

  清代学者方东树《昭昧詹言》:《北征》《南山》,体格不侔。昔人评论以为《南山》可不作者,滞论也。论诗文政不当如此比较。《南山》盖以京都赋体而移之于诗也,《北征》是《小雅》、《九章》之比。读《北征》、《南山》,可得满象,并可悟元气。

  清代学者陈衍:昌黎《南山诗》,固未甚高妙。然论诗者必谓《北征》不可不作,《南山》可以不作,亦觉太过。《北征》虽忧念时事,说自己处多。南山乃长安镇山,自《小雅》‘秩秩斯干,幽幽南山’后,无雄词可诵者。必谓《南山》可不作,《斯干》诗不亦可不作耶?

  近代学者程学恂《韩诗臆说》:读《南山诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。昔人云赋家之心,包罗天地者,于《南山诗》亦然。《潜溪诗眼》载山谷语,亦未尽确,然则《北征》可谓不工乎?要知《北征》、《南山》本不可并论;《北征》,诗之正也,《南山》乃开别派耳。公所谓与李、杜精诚交通,百怪入肠者,亦不在此等。

  近代学者徐震《南山诗评释》:以韵语刻画山水,原于屈、宋。汉人作赋,铺张雕绘,益臻繁缛。谢灵运乃变之以五言短篇,务为清新精丽,遂能独辟蹊径,擅美千秋。昌黎《南山》,取杜陵五言大篇之体,摄汉赋铺张雕绘之工,又变谢氏轨躅,亦能别开境界,前无古人。顾嗣立谓之光怪陆离,方世举称其雄奇纵恣,合斯二语,庶几得之。自宋人以比《北征》,谈者每就二篇较絜短长。予谓《北征》主于言情,《南山》重在体物,用意自异,取材不同,论其工力,并为极诣,无庸辨其优劣也。

  清代文学家曾国藩《读书录》:《南山诗》‘西南’十句,赋太白山;‘昆明’八句,赋昆明池。清沤为微澜所破碎,故猱狖躁而惊呼,呀而不仆,此述昆明池所见。‘前寻’下二十二句,言从杜陵入山,因群峰之拥塞,不得登绝顶而穷览也。恶群峰之拥塞,思得如‘巨灵’、‘夸娥’者擘开而析裂之。然雷电不为先驱,终不能擘,遂有攀缘蹭蹬之困。‘因缘’以下十二句,因观龙湫而书所见。‘前年’以下十二句,谓谪阳山时曾经此地,不暇穷探极览也。‘昨来’以下,至‘蠢蠢骇不懋’,谓此次始得穷观变态。前此游太白,游昆明池,游杜陵,游龙湫,本非一次,即谪贬时亦尝经过南山,俱不如此次之畅心悦目耳。

  《唐诗鉴赏辞典补编》.成都:四川文艺出版社,1990年6月版,第457-461页

  (唐)韩愈著. 韩昌黎全集 上[M].北京:北京燕山出版社,2009 ,30-34.

  本社编. 唐五代诗鉴赏[M].上海:上海古籍出版社 , 1998.12 ,391.

  《唐诗鉴赏辞典补编》.成都:四川文艺出版社,1990年6月版,第461-463页

  陈伯海主编;孙菊园,刘初棠副主编;陈伯海书系主编;朱易安,查清华副主编. 唐诗汇评 增订本 4[M].上海:上海古籍出版社 ,2015 ,2450-2455.

  (清)蘅塘退士编选;思履主编,唐诗三百首图解详析,北京:北京联合出版公司,2014.10,第305页

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